À 26 ans, Astrid Jolibois, agrégée de philosophie, fait ses premiers pas d’enseignante au Lycée Condorcet de La Varenne Saint Hilaire. Stagiaire sous statut « rénové », elle effectue 9 heures de cours auprès de 3 classes, et suit une formation à l’ESPE de Versailles, qui regroupe quelque 37 stagiaires de philosophie pour les académies de Créteil et Versailles. Une expérience que la jeune femme apprécie : malgré les difficultés du métier, elle retrouve l’approche de la philosophie qu’elle avait aimée étant élève, la découverte de problèmes inédits qui changent le regard sur le monde. Cette jeune prof enthousiaste, qui a trouvé sa voie, évoque son expérience pour le Café.

C'est une question restée sans réponse décisive depuis le rapport Debray en 2002 : comment organiser l'enseignement du fait religieux à l'école, dans le respect de la laïcité et de l'ouverture culturelle ? Un récent rapport sénatorial, proposé par Esther Benbassa (EELV) et Jean-René Lecerf (UMP) sur la lutte contre les discriminations, relance le débat. Le problème est pourtant loin d'être simple, comme le montre un ouvrage récent de l'IEFR (Institut d’Étude des Faits Religieux) de l'Université d'Artois, qui s'efforce d'exposer les conditions théoriques d'une pratique équilibrée à ce sujet. Autour d'analyses d'observateurs de plusieurs pays d'Europe sur les pratiques existantes, Charles Coutel, philosophe et membre de l'IEFR, explore les difficultés sous-jacentes à cet enseignement. Complexité de la notion de « fait » religieux, forts enjeux symboliques de ce domaine, l'enseignement laïc des religions est loin d'aller de soi.

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