Cette année encore l'école va mollement célébrer, le 21 mars, la journée de l'élimination de la discrimination raciale. Pourtant l'Ecole n'échappe pas à la discrimination même si le mot fait peur.

Comment se construire en temps de guerre ? Sans amour ni cadre éducatif, quel apprentissage pour des enfants abandonnés à eux-mêmes, plongés dans un monde dominé par la violence, la loi du plus fort, la haine de l’autre ? Le réalisateur hongrois Janos Szasz, en adoptant le point de vue des enfants, nous interroge, en effet, sur le rôle de l’éducation, des principes et de la morale à un moment de l’Histoire où les adultes réduisent en miettes les valeurs fondatrices de leur société et enfantent des petits « monstres », qui appliquent de façon radicale les « préceptes » ainsi fécondés.

Pour que les droits des femmes ne soient pas reconnus qu'une seule journée dans l'année, ce dossier apporte analyses et données.

Mise à l'index d'albums jeunesse, contestation du rôle éducatif de l'école, promotion des stéréotypes de genre comme valeurs « structurantes », machisme, homophobie, racisme exprimés sans scrupules : les propos tenus sur la scène politique actuelle ont de quoi inquiéter. Mais ces crispations conservatrices ne sont-elles pas le simple contre-coup des avancées voulues par les acteurs publics ? C'est l'idée soutenue par les intervenants de la conférence-débat organisée par l’association «l’Égalité c’est pas sorcier », la FSU, la Ligue de l’enseignement et Femmes solidaires, mercredi 5 mars au Conseil régional Île-de-France, sous la présidence d'Henriette Zoughebi, vice-présidente de la Région Île-de-France. En une dizaine d'interventions denses et éclairantes, les participants ont dressé un bilan sombre mais mobilisateur de la lutte pour l'égalité, qui reste un enjeu politique de tout premier plan.

Faites le point sur la parité, découvrez des pratiques pédagogiques pour éduquer à l'égalité. Une sélection de ressources pour changer l'Ecole et la société.

L'enseignement secondaire féminin a été institué en 1880 avec des cursus spécifiques pour les jeunes filles et un encadrement spécifique féminin. Une école normale supérieure de filles ( celle de Sèvres) a été chargée de former l'élite des professeurs femmes, à l'instar de celle d'Ulm pour les professeurs hommes. Et deux agrégations féminines ont été mises en place en 1884, puis quatre en 1994 (lettres, histoire, mathématiques, sciences physiques et naturelles), moins nombreuses et moins spécialisées que celles qui existaient alors pour les hommes ( lettres, grammaire, mathématiques, sciences physiques, sciences naturelles, histoire, philosophie, allemand, anglais).

"Dans une démocratie laïque et pluraliste, l’école peut-elle être paternaliste et maximaliste en matière de morale ? Le maître doit il enseigner à ses élèves non seulement ce qui est juste ─ le respect, l’équité, la solidarité ─ mais aussi une certaine conception de la vie bonne : par exemple, quel style de vie adopter pour être heureux ? Quels devoirs avons-nous envers nous-mêmes ? Si « la Nation fixe comme mission première à l’École de faire partager aux élèves les valeurs de la République » (Code de l’éducation, article 111-1), faut-il comprendre aussi les valeurs morales individuelles comme le respect de sa propre dignité par exemple ? L’instruction civique, qui porte sur les fondements des institutions politiques et aussi sur les règles du vivre ensemble, doit-elle être aussi morale ?"

Assr, risques, antisémitisme, des ressources pour la classe.